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La condition masculine décrit la place des hommes dans l'organisation sociale comme dans ses représentations culturelles. Pendant masculin de la condition féminine, la notion de condition masculine regroupe les problématiques que l'aspect physiologique, psychologique, social, légal, économique, culturel ou sexuel rendent spécifiques aux hommes.

La préoccupation d'une amélioration de la condition masculine fonde des mouvements tels que le masculinisme, la libération des hommes, ou l'hominisme.

Histoire[modifier | modifier le code]

Si l'anthropologue Odile de Roynette déplore que la condition masculine eut été un thème trop absent des études précédant le vingtième siècle, elle note la catégorisation presque médicale qui fut employée à la fin du xix^e siècle pour juger de l'aptitude d'un homme à partir à la guerre. Son perçu est que les attributs physiques masculins caractérisent le conscrit capable de contrôle sur les flots de sang, là où périodiquement la femme se doit de les subir. Au yeux de la chercheuse ce pouvoir exclusivement masculin créa une fracture entre les hommes et les femmes, celles-ci étant écartées progressivement des champs de guerre alors que jusque-là elles avaient encore eu leur place au front dans des fonctions logistiques ou de combat. La fin de la première guerre mondiale attribua un statut de héros viril aux hommes faisant œuvre de sacrifice, jusque sur des stèles érigées en leur honneur et cachant une réalité bien plus sombre, faite de souffrance physique pour l'homme agonisant et de larmes pour son épouse qui le pleurs. Mais cette perception de l'homme plus humain que héros, meurtri et traumatisé fut aussi exploitée pour donner aux désordres psychiques des rescapés des conflits guerriers un facteur de virilité justifiant la place de l'homme au front1.

Description de la condition masculine dans la littérature[modifier | modifier le code]

La littérature donne accès à une forme de représentation de l'homme et de la condition masculine. De héros d'épopée à personnage en crise, la description de l'homme montre une évolution historique2. À propos du roman Le Rouge et le Noir, Gilles Aerts remarque : "Il semble que l'homme soit quantitativement plus violent que la femme parce qu'il est plus exposé à la violence, en tant que bourreau et vïctime, à cause des rôles que lui dévolue la société traditionnelle décrite ici. En bref, la condition masculine, qu'elle soit sociale, économique ou politique, conditionne l'individu mâle à l'agressivité, à la violence."3. Au xx^e siècle, la Première Guerre mondiale puis Seconde Guerre mondiale changent durablement la vision de la condition masculine. Ce changement est particulièrement visible dans la littérature française de la première moitié du xx^e siècle où l'homme est représenté comme fragile ou souffrant4, ce qu'Éric Zemmour explique par l'humiliation de la guerre de tranchées5.

Droit[modifier | modifier le code]

La discrimination fondée sur le sexe est illégale dans de nombreux pays. Même en cas d'égalité des sexes établie dans la loi ou la constitution, il existe souvent des us et coutumes, voire des mesures, qui confèrent des « droits » ou des « privilèges » aux hommes ou aux femmes.

Europe[modifier | modifier le code]

Ainsi, si la Constitution Européenne spécifie en son article II-81 qu' « est interdite toute discrimination fondée notamment sur le sexe (...) », elle précise pourtant en son article II-83 - spécifique à l'égalité entre femmes et hommes - que « le principe de l’égalité n’empêche pas le maintien ou l’adoption de mesures prévoyant des avantages spécifiques en faveur du sexe sous-représenté.»6

Certaines mesures parfois présentées comme « positives », excluent donc les hommes de leur champs d'application. Cela peut concerner par exemple les moyens de transport7,8,9,10, les places de parking11.

En France, à la suite de l'affaire Jacqueline Sauvage un projet de loi proposait de modifier la loi sur la légitime défense pour en exclure le critère de riposte immédiate en cas de violences conjugales, mais excluait les victimes hommes de son champ d'application. La loi n'a jamais vu le jour12,13.

Asie[modifier | modifier le code]

En Chine et en Corée du Nord des places de parking sont exclusivement réservées aux femmes. Elles sont plus larges et disposent d'une signalisation plus voyante14.

Critiques[modifier | modifier le code]

Ces mesures ont été souvent dénoncées, avec comme argument soit que cela constituerait une discrimination à l'encontre des hommes15 soit que cela conforterait les clichés de la femme fragile ou maladroite16,17.

Représentations usuelles[modifier | modifier le code]

Sondages sur les stéréotypes[modifier | modifier le code]

Un sondage IPSOS a été dévoilé en décembre 2015 concernant la représentation qu'avaient les français à propos du viol, parmi les items de ce sondage un certain nombre sont relatifs aux stéréotypes concernant les hommes18. Ainsi il a été relevé que parmi les personnes sondées :

• 66 % pensent que les hommes auraient une sexualité plus simple que celle des femmes ;
• 63 % pensent qu'il est plus difficile pour un homme de maîtriser son désir sexuel que pour une femme ;
• 76 % pensent qu'il existe des événements de la vie qui ne seraient pas ressentis comme violents par les hommes alors qu'ils le seraient par les femmes ;
• 43 % ne sont pas persuadés qu'un homme puisse être victime de viol.

Un sondage réalisé par le groupe Grandes Écoles au Féminin a établi que sur un panel de 4 035 personnes interrogées19 :

• 42 % pensent que les hommes veulent privilégier leur carrière professionnelle ;
• 39 % pensent que les hommes sont attirés par le pouvoir.

Mythes[modifier | modifier le code]

Mythes concernant les pratiques sexuelles[modifier | modifier le code]

• Les hommes voudraient prendre l'initiative d'une rencontre sentimentale. Or selon un sondage Match.com mené en Amérique auprès de 5 600 hommes et femmes à propos d’amour et de sexe, 90 % des hommes déclarent être d’accord qu’une femme fasse le premier pas.
• Les hommes ne diraient jamais non à une aventure sexuelle. Or d'après Zhana Vrangalova, chercheuse spécialisée dans la sexualité « Comme beaucoup de traits de personnalité, par exemple être extraverti, l’intérêt pour les relations sans lendemain varie considérablement chez les hommes et les femmes. Certains hommes ne sont pas du tout intéressés par cette sexualité libre. Certains le sont à certains moments de leur vie »
• Les hommes n'auraient pas d'horloge biologique. Or l’anthropologue Helen Fisher répond à cela que « Les deux personnes forment un couple à elles deux, obligatoirement : les deux tombent amoureux, les deux veulent avoir des enfants – surtout avant 40 ans – et les deux veulent les élever ».
• Avoir des grands pieds signifierait avoir un grand pénis. En l'absence d'étude scientifique, le docteur Stephen Snyder spécialisé dans les relations sexuelles y voit surtout une légende urbaine.
• Les hommes n'aimeraient pas s'engager. La chercheuse Helen Fisher répond : « Les hommes veulent introduire leur partenaire dans leur groupe d’amis et leur famille plus tôt que les femmes. Ils recherchent l’affection aux yeux des autres et sont prêts à évoluer plus tôt que les femmes ». Pour Andrea Syrtash(en) « ceci dépend d'où l’homme en est personnellement (...) en fin de compte, nous avons besoin de nous rappeler que nous ne devrions jamais avoir à convaincre une autre personne de notre propre valeur ».
• Les hommes ne pourraient pas simuler un orgasme. Pour le docteur Snyder l'homme en est parfaitement capable, mais ce mythe lui mettrait une pression supplémentaire pendant l'acte.
• Il serait facile pour les hommes d’atteindre l’orgasme. Pour le docteur Snyder, si les femmes ont plusieurs manières d'atteindre l'orgasme pendant une relation sexuelle, l'homme n'a aucun moyen d'auto-excitation. « Certains hommes ont juste un seuil plus haut pour atteindre l’orgasme » chose que nombre de femmes ignoreraient. 26 % des hommes ayant un tel problème auraient moins de 40 ans.
• Les hommes penseraient au sexe toutes les 7 secondes. Or une étude réalisée en 2011 aurait fait ressortir que les sujets masculins âgés de 18 à 25 ans y penseraient 19 fois par jour20.

Mythes concernant les hommes victimes de viols[modifier | modifier le code]

• Les hommes ne seraient pas vulnérables. Or les gens oublient parfois que les jeunes garçons peuvent être faibles et vulnérables face à des malfaiteurs, qui sont souvent plus forts et peuvent utiliser n'importe quel moyen21. Un homme adulte peut aussi ne pas pouvoir se défendre, ou avoir peur de le faire. Il peut aussi être manipulé, ou être sous l'emprise de drogue ou d'alcool.

• Une érection impliquerait le consentement. Or Roy J. Levin et Willy Van Berlo ont écrit dans un article dans le Journal of Clinical Forensic Medicine (« Revue de la médecine légale clinique ») qu'une stimulation génitale légère ou du stress peuvent provoquer une érection « même sans la présence de stimulation sexuelle ». Une érection ne veut donc pas dire que l'homme est consentant. Les hommes peuvent avoir des érections même dans des situations sexuelles traumatiques ou douloureuses21. Similairement à la réponse érectile féminine, la réponse érectile masculine est involontaire22,23, ce qui veut dire que l'homme n'a pas besoin d'être excité pour avoir une érection et qu'une stimulation mécanique est tout ce qui est nécessaire. Un homme peut aussi avoir une érection par peur ou par intimidation, surtout si la personne est plus âgée ou est une figure d'autorité24.

• Les hommes seraient moins traumatisés. Or beaucoup d'études montrent que les effets long termes sont très néfastes pour les deux sexes, et que les hommes sont peut-être plus affectés à cause de la stigmatisation sociale et de l'incrédulité entourant leur victimisation21. Eogan et Richardson notent que les hommes tendent à ressentir une colère plus intense que les femmes, et que les deux sexes traversent des sentiments de détresses similaire après un viol.

• Subir un viol aurait un impact sur l'orientation sexuelle. Or les experts ne pensent pas que les abus sexuels jouent un rôle significatif dans l'orientation sexuelle plus tard. Des recherches par Jane Gilgun, Judith Becker et John Hunter indiquent que même si beaucoup de malfaiteurs ont été eux-mêmes victimes d'abus sexuels, la majorité des victimes ne deviennent pas des malfaiteurs dans leur adolescence21.

• Un homme violé par une femme serait chanceux. La coordinatrice de "Ontario Coalition of Rape Crisis Centres" (La coalition d'Ontario des centre de crise du viol) Nicole Pietsch a indiqué que les hommes victimes font face à des barrières, notamment un mythe qui voudrait qu'un homme violé par une femme ne peut que l'avoir voulu. Dans ce cas, le public pourra dire que la victime est chanceuse, en caractérisant l'expérience comme positive même si elle ne l'est pas du tout25.

Représentation du statut de victime masculine[modifier | modifier le code]

Le statut de victime masculine reste de l'ordre du tabou26,27.

Violences conjugales[modifier | modifier le code]

En France, les premières enquêtes nationales qui ont tenté de dresser un bilan statistique des violences conjugales en France datent de 2000, elles ne recensaient alors que les victimes féminines28. Si au Canada, l'Enquête Sociale générale (ESG) a évalué les victimes des deux sexes dès 1999, en France, c'est seulement en 2007 qu'une évaluation quantitative des hommes violentés a été produite une première fois par l'Observatoire national de la délinquance. La violence féminine, notamment à l'égard des hommes, restant de l'ordre du "tabou social"29.

Certains auteurs déplorent la prévalence d'une doctrine qui réduit invariablement les problèmes sociaux à une dialectique manichéenne où les femmes sont des victimes et les hommes des oppresseurs, à l'exclusion d'importantes autres variables systémiquesc 1,c 2,c 3,c 4,c 5,c 6,c 7,c 8 ,c 9,c 10 ,c 11,c 12,c 13,c 3. Un pionnier de la recherche sur la violence conjugale comme Murray A. Straus, par exemple, déplorec 14 l'obstruction politique et intellectuelle qu'a entrainée, au cours de 30 dernières années, la prédominance de la théorie féministe explicative de la violence conjugale. À la suite de Graham-Kevanc 15, Straus observe que malgré une masse écrasante de recherche empiriques contraires (« fully documents overwhelming evidence »), les milieux politiques continuent à croire à l'axiome féministe voulant que la domination patriarcale (« "patriarcha dominance" theory of partner violence ») soit l'explication primale de la violence conjugale.

Selon l'Observatoire national de la délinquance et des réponses pénales, qui a réalisé des statistiques à partir des plaintes déposées, 149 000 hommes et 398 000 femmes ont été victime de violence dans le cadre du couple30. 25 des 146 décès liés aux violences conjugales ont été provoqués par des femmes en 2013. La reconnaissance31 et surtout la prise en charge des hommes battus reste problématique32.

Violences au sein de couples d'hommes homosexuels[modifier | modifier le code]

Selon la mission interministérielle pour la protection des femmes contre la violence et la lutte contre la traite des être humains (MIPROF), en 2016, 3 hommes ont été tués en France par leur partenaire ou ex-partenaire au sein d'un couple homosexuel33.

Agressions sexuelles[modifier | modifier le code]

En France, contrairement au Canada où le viol sur les hommes et les garçons fait l'objet d'une ample communication de la part de l’État34,35, les statistiques, études et plaquettes informatives spécifiquement dédiées aux hommes victimes de viol resteraient très peu nombreuses en France, voire totalement absente concernant toute communication spécifiquement orientée vers les victimes homme^{[réf. souhaitée]}. De plus, aucun centre d’accueil de victime en France ne serait dédié aux victimes hommes, contrairement au Royaume-Uni ou à l'Allemagne. Les associations qui aident les victimes de viol, telles que Collectif féministe contre le viol [archive], Stop violences femmes [archive] ou encore SOS femmes [archive], tendraient à exclure par leur nom les hommes, même si elles leur sont ouvertes36.

On notera que sur internet, on trouve un grand nombre d'associations d'aide aux victimes de harcèlements sexuels au travail, mais aucune ne serait dédiée exclusivement aux hommes victimes37.

La condition masculine au xxi^e siècle[modifier | modifier le code]

Justice[modifier | modifier le code]

Pour un même fait, les hommes sont plus souvent présumés coupables là où les femmes bénéficient plus souvent de relaxe38. De plus, pour un même fait, les hommes condamnés le sont plus souvent à de la prison ferme là où les femmes obtiennent plus souvent de la prison avec sursis38,38. Les femmes bénéficieraient d'une image de victime, mais pas les hommes38;

Dans les affaires de divorce, si d'après Gérard Réverend, président de l'association Les papas=les mamans, à peine 1 père sur 5 (20 %) demande à avoir la résidence principale de son enfant, en 2009 selon le ministère de la Justice seulement 1 enfant sur 12 (8 %) est confié au père39. D'après Marc Juston, juge aux affaires familiales à Tarascon, « les juges ne sont pas contre les pères » mais restent dans un « schéma où il est acquis que la mère doit garder son enfant et que le père doit se battre pour obtenir davantage »39.

Dans les affaires de violences conjugales, selon l'ONDRP quand 10 femmes victimes sur 100 déposent plainte, seuls 3 hommes victimes sur 100 osent se tourner vers la justice40.

Santé & Travail[modifier | modifier le code]

Dans la majorité des pays, en moyenne les hommes vivent quelques années de moins que les femmes. Cela s'expliquerait par plusieurs raisons : d'abord les hommes seraient plus exposés aux conditions de travail pénibles que les femmes41, de plus ils seraient plus touchés par les accidents du travail38. Les hommes subiraient plus de pressions sur le lieu de travail, où l'on considèrerait qu'il est normal qu'ils finissent tard ou qu'ils travaillent à temps plein. Les hommes seraient victimes de remarques sexistes lorsqu'il est question de leur statut de père au sein de leur emploi. Ainsi Noam Leandri, président de l'Observatoire des Inégalités note que « Peu d'hommes prennent un congé paternité et lorsqu'ils le font, cela peut être perçu de manière négative. » Une étude effectuée par des scientifiques démontrerait que les hommes victimes de harcèlement sexuel seraient plus enclins aux troubles psychologiques que les femmes victimes42

Il faut noter que les violences conjugales subies par les hommes sont beaucoup plus souvent physiques que sexuelles, de plus la grande majorité des hommes subissent l'emprise de leur partenaire de vie du moment43. Le tabou des violences sexuelles au travail serait plus important chez les hommes que chez les femmes : les hommes seraient 4 fois plus nombreux à cacher les agressions dont ils y sont victimes que les femmes44.

Suicide[modifier | modifier le code]

Selon le rapport sur le suicide de l'OMS en 2017, en France le taux de suicide chez les hommes est de 19 sur 100 000, soit trois fois le taux pour les femmes, qui est à 5,9 pour 100 000, selon ce même rapport45. Les hommes commettraient deux fois moins de tentatives de suicide que les femmes, mais ils réussiraient à mettre fin à leurs jours dans trois fois plus de cas que les femmes46. Les études longitudinales montreraient que 15 % des patients déprimés décèdent par suicide.

Salaires[modifier | modifier le code]

Si en France une différence de revenus entre les hommes et les femmes est généralement attribuée aux discriminations47, d'après plusieurs études celle-ci serait liée à la présence d'un enfant dans le foyer familial. Ainsi

• en 2012 un rapport de l'OCDE établit qu'en France la différence de salaires entre femmes et hommes travaillant à temps plein dans la tranche 25-44 ans était quasiment nulle lorsque aucun enfant n'était présent dans la famille48. La différence s'établissait alors à 13 % en défaveur des femmes-mères par rapport au hommes-pères lorsqu'un ou plusieurs enfants étaient présents dans le foyer.
• En 2016 le cabinet Glassdoor spécialisé sur le marché de l’emploi établit que à poste égal la différence de salaires entre femmes et hommes est quasiment nulle (0,4 %) lorsque aucun enfant n'est présent dans la cellule familiale. En revanche, les femmes qui ont eu au moins un enfant gagnent 12,4 % de moins que les hommes49.

Cette différence de revenus pourrait s'expliquer par un choix de priorité de couple où la mère se sentirait naturellement en devoir de sacrifier du temps de travail en le dédiant à son enfant, le père se devant alors de compenser le manque de revenus par un surcroît de temps passé au travail. L'auteur et sociologue américain Warren Farrell propose ainsi dans son livre Why men earn more ? une liste de 25 choix professionnels (e.g. le temps de travail, la dangerosité du métier, les missions à l'étranger...) qui expliquent l'écart salarial constaté50. Cette perception coïnciderait avec les difficultés que rencontrent les hommes pour faire valoir au travail leur statut et leurs droits de père38.

Échec scolaire[modifier | modifier le code]

Les garçons sont beaucoup plus souvent en échec scolaire principalement dans les milieux défavorisés. Les statistiques montrent que les filles durant leur scolarité lisent plus vite et mieux que les garçons, redoublent beaucoup moins qu’eux à tous les niveaux du système éducatif, échouent moins dans l’obtention de qualifications, ont plus de mentions à tous les examens et diplômes, du second degré comme du supérieur51.

Dans un pays comme la France, où le sexe n'a pas été pris compte comme facteur nécessitant une pédagogie différenciée, trois fractures apparaissent entre filles et garçons :

• la mauvaise maîtrise des cinq étapes de la tâche scolaire (énoncé, accomplissement, relecture, correction éventuelle, finalisation de l’exercice), beaucoup de garçons s'arrêtant à la deuxième étape; cela pourrait être dû aux stéréotypes fonctionnant encore dans les familles et dans la société, les filles effectuant très tôt de nombreuses petites tâches à la maison ;
• l'absence de rites de passage au moment de la sortie de l'enfance qui pousse les garçons à en trouver par d'autres moyens notamment la désobéissance; les filles vivent dans leur corps ce moment avec les règles ;
• l'absence d'identification avec des référents masculins; les professions qui interviennent autour de l’enfance et de l’adolescence, comme celles qui sont en prise avec le quotidien de la population, se sont massivement féminisées; la majorité des métiers masculins en dehors de pompiers et policiers sont des métiers invisibles situés loin des territoires d’habitation ; on a là un risque de division du travail entre métiers humains et techniques qui n'est pas pris en compte dans les campagnes d'égalité quand il s'agirait de promouvoir les métiers de soin auprès des garçons51.

Voir aussi[modifier | modifier le code]

Bibliographie[modifier | modifier le code]

Sources primaires[modifier | modifier le code]

• Belfort Bax,The Legal Subjection of Men, 1896
• Michel Leiris, L'Âge d'homme, Gallimard, 1939
• David Thomas, Not Guilty : The Case in Defense of Men, William Morrow and Co., New York, 1993
• Catherine Valabregue, La Condition masculine, Payot, 1968
• Éric Zemmour, Le Premier Sexe, Denoël, 2006
• Patrick Guillot, La Misandrie, histoire et actualité du sexisme anti-homme, GES, 2010
• Patrick Guillot, Quand les hommes parlent, Le Souffle d'Or, 2002
• Patrick Guillot, Misogynie, misandrie, il y a deux sexismes. De Varly, 2018

Sources universitaires[modifier | modifier le code]

• Élisabeth Badinter, XY, De l'identité masculine, éditions Odile Jacob, 1992
• Pierre Bourdieu, La Domination masculine, éditions du Seuil, 1998
• Warren Farrell, The Myth of Male Power : Why Men Are the Disposable Sex, Simon & Schuster, New York, 1993
• Warren Farrell, Why Men earn more ? - The Startling Truth Behind The Pay Gap—And What Women Can Do About It - New York, N.Y: American Management Association, 2005
• Michael Kimmel, Guyland : The Perilous World Where Boys Become Men, New York, Harper, 2008 (ISBN 978-0-06-083135-6)
• Michael Kimmel, Manhood in America : A Cultural History (3rd ed.), New York, Oxford University Press, 2012 (ISBN 978-0-19-978155-3)
• Krystyna Modrzejewska (pl), La Condition masculine dans la littérature française52, Opole, 2005
• Paul Nathanson and Katherine K. Young, Spreading Misandry : The Teaching of Contempt for Men in Popular Culture, McGill-Queen's University Press, Montreal, 2001

Articles connexes[modifier | modifier le code]

• Psychologie masculine
• Condition féminine
• Crise de la masculinité
• Égalité des sexes
• Misandrie
• Masculinisme
• Masculinité
• Sexisme
• Viol
• Viol des hommes
• The Red Pill

Liens externes[modifier | modifier le code]

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La condition masculine est un phénomène de société tangible comme en témoigne l'activité associatif et culturelle consacrée à ce sujet.

Associations de soutien à la condition masculine[modifier | modifier le code]

• SOS Hommes Battus [archive] « Aide aux Hommes Victimes de Violences Conjugales et aux femmes violentes au sein du couple »
• SOS-Papa [archive] « Nous avons droit à nos deux parents »
• GES [archive] Groupe d'études sur leS sexismeS

Sites Web de soutien à la condition masculine[modifier | modifier le code]

• Affaires de gars [archive] « Magazine pour hommes »
• Gazette des hommes [archive] « Magazine pour hommes canadien »
• Droits des garçons [archive] « Un site d’informations pour contredire les préjugés… »
• Homme libre [archive] « Histoires d'hommes... et de femmes »
• La cause des hommes [archive] « La cause des hommes, des femmes et des enfants »
• MGTOW [archive] « Men going their own way »
• Neo-masculin [archive] « Être un homme et lutter, jour après jour »
• Paternet [archive] « Réseau paternel »

Articles[modifier | modifier le code]

• Francis Dupuis-Déri, « Le "masculinisme" : une histoire politique du mot (en anglais et en français) » [archive] Recherches féministes, vol. 22, n° 2, 2009, p. 97-123.DOI: 10.7202/039213ar.
• Marie Hazan, « Y a-t-il une condition masculine ? » [archive] Dialogue, 2009
• « La crise de la virilité », Bibliographie sélective [archive], Bibliothèque nationale de France

Références[modifier | modifier le code]

Autres références[modifier | modifier le code]

•  Portail de la société