Résumé

Les dispositifs de soin créés spécifiquement à l’intention des hommes victimes de maltraitance font l'objet de nombreux débats : sont-ils nécessaires en regard des violences insoutenables faites aux femmes ? Quels sont les idéaux qui soutiennent l’émergence de ces nouvelles structures spécialisées ? Quels sont les effets d'un discours qui met en lumière la part de violence de certaines femmes, au moment où d'autres défient le pouvoir phallique et brisent l'omerta ? Nous pouvons en effet craindre que ces imaginaires politiques rétroagissent sur les hommes maltraités, au point de les priver d'un droit à la parole. Dès lors, comment saisir les logiques d’entrée de ceux qui s'inscrivent dans de tels dispositifs institutionnels ? Que viennent-ils convoquer chez une partenaire violente, et à partir de quels repères orienter notre travail thérapeutique, sans qu'il exerce, à son tour, une violence symbolique ? Face à ces interrogations, il nous a semblé intéressant de dégager, au départ des logiques féministes et masculinistes, le statut accordé à leurs souffrances, afin d’évaluer l'effet de ces discours et leurs éventuelles répercussions sur les dispositifs institutionnels. Ensuite, de nous interroger, à l'endroit des sujets, sur l'impact de ces discours qui les traversent, et sur la manière dont ils se les approprient, à l'aune de leurs positions subjectives. L’objet de notre thèse est de réintroduire, à l'écoute de la clinique, une perspective différentielle sensible aux inventions singulières de sujets masculins confrontés à la violence domestique, et critique quant aux assignations de genre du champ idéologique qui tendent à figer leur symptomatologie. Plus largement d'opérer une réflexion visant à éclairer les intérêts et enjeux cliniques, éthiques, stratégiques et politiques pour les acteurs de terrain quant à la mise en place de structures de soin spécifiques pour les hommes victimes de violence conjugale.